Азатлык!
-по-татарски
Свобода
Казань помнит октябрь 1552 года,
когда процветающее,
цивилизованное Татарское ханство-государство было залито кровью и разграблено
завоевателями московского царя-ирода Ивана Грозного. В очередной раз Казань поминает
погибших тогда сынов своего народа и требует: «Имперская Москва, перестань
грабить колонию Татарстан!»
К завоеваниям
большевистского Октября относили, в частности, образование Татарской АССР — это
считалось обретением татарским народом государственности, и 70 лет все вроде бы
были довольны. Однако о потере этой социалистической государственности в Казани
скорбят гораздо меньше, чем о падении Казанского ханства. Даже недавний крах
суверенного Татарстана (субъекта международного права по его Конституции 1992
года) не вызывает у здешнего населения таких эмоций, какие выплескиваются
ежегодно 15 октября на главной площади Казани на митингах, посвященных событиям
XVI века.
Немало жителей республики
считают, что именно Ханство, а не последующие образования на Волге и Каме,
являло собой процветающее цивилизованное татарское государство. Во всяком
случае, такая характеристика дана разрушенному феодальному государству в
воззвании наиболее радикального крыла Всетатарского общественного центра — его Набережно-челнинского отделения.
О чем это говорит? В первую
очередь о том, что Российская Федерация в глазах многих представителей ее якобы «некоренных»
народов процветающим цивилизованным государством не выглядит. Будь Россия
таковой, традиционный День памяти в Казани не был бы предельно
политизированным. Да и патологический царь-ирод Иван Васильевич, которого тут поминают
через динамики, реже ворочался бы в своей имперской усыпальнице, "меняя профессию" на киношного любимца "коренных урусов".
В этот раз на казанской
площади Азатлык-Свободы Москве досталось не меньше, чем в предыдущие годы. Но и не
больше. Больше уже и некуда. «Имперская Москва! Перестань грабить колонию
Татарстан!», «Вечное проклятие русификаторам-инквизиторам!»… Что еще более
резкое можно написать на плакатах?
Резолюция митинга тоже
вскипает уже с первых абзацев: «Татарский народ, лишенный государственности,
458 лет пытается выжить, теряя миллионы своих сыновей в борьбе с имперской
системой…» Как ни удивительно, о лишении татар государственности говорят прямо
перед окнами зданий, где располагаются органы государственной власти Татарстана
и где в высоких кабинетах сидят главным образом руководители-татары, а вовсе не
потомки Ивана Васильевича. Так все же есть татарская государственность или нет ее?
Убедиться
в наличии
государственности хотелось бы не только по загнанным в переулки
автобусам с
милицией (силовиков на Дне памяти обычно не меньше, чем участников
митингов и
шествий. Правда, разгонять и бить дубиной по голове здешние менты не
рискуют). Но хотелось бы хоть раз увидеть у микрофона на площади
двух-трех видных
представителей республиканской власти. Никто не попросит их кричать: «Азатлык!»
— но принародно выразить отношение местной власти к событию и дать ответы на
наиболее острые вопросы, наверное, никакая злая империя не помешала бы. Или
несколько сотен людей с флагами — не народ? Или у здешних больших начальников
были другие предки и исторические коллизии их не касаются?
Казанская царица Сююмбеке в московском плену
Отстраненность руководства и
застенчивость государственных СМИ из года в год только подогревают уличную
инициативу. Ну ладно, в 11 часов, когда на митинге собравшиеся потребовали
официально признать День памяти и внести его в календари, появилось сообщение
агентства «Татар-информ» о том, что президент Татарстана Рустам Минниханов
отбыл в отпуск. Никто и не ждал, что сам президент почтит мероприятие (если не
митинг, то хотя бы молебен) своим присутствием. Но кто-то рангом пониже мог бы
прибыть и ответить хотя бы на вопрос о проблемах образования на родном языке.
Ведь в резолюции митинга сказано: «По всей России закрыты более 2000 татарских
школ, а в Татарстане и в Башкортостане преподавание переведено на русский
язык». Может, эти данные и неточные, но, надо думать, проблема заслуживает
того, чтобы кто-нибудь из чиновников чуть-чуть померз с людьми на площади.
Был ли сам грозный ирод в Казани Бог весть, но картина такая в "третьем Риме" была написана
Примечательно, что к концу
митинга агентство «Татар-информ», все еще не заметившее флагов и плакатов в
центре города, выдало актуальное сообщение: «Сегодня — Всемирный день мытья
рук».
Можно сказать, что Казань
отчасти откликнулась на всемирное мероприятие. Одни митинговали, зато другие,
как обычно, умывали руки. Сооруженный в 1813 г."тупой" храм-памятник завоевателям ++++++++++++++++++++++++++++++++++
И память о Татарстане ХYI века - казанская мечеть над Волгой (реконструкция) (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
Журнал ХАТА
|