Кого тільки з різних ініціативних і творчих постатей не збирав Київ часів
громадянської та визвольних воєн! Але й на їхньому тлі трапляються відверті
віртуози українського революційного авантюризму.
Тут незаперечна першість належить героєві Першої світової, який мав чимало
відзнак: щонайменше шість бойових орденів, не кажучи про «Георгіївську шаблю» за
порятунок власної частини від оточення… Це сотник Іван Полтавець із Чигирина,
який стверджував, що є спадкоємцем бунтівного гетьмана Остряниці.
У революційній Україні він обов’язково мав з’явитися, адже, очоливши
Українське товариство офіцерів Петрограда, виявився занадто непередбачуваним
для російської столиці. Наприклад, самовільно вилучив із музеїв козацькі
клейноди і відправив на батьківщину, але ті чомусь туди не дісталися. Загалом
Пітер був затісним і чужим для цього затятого українця, й місцеве військове
керівництво раділо, відправляючи його додому. Знайшовши підтримку в національних
київських установах, він розпочав власну політичну гру: очолив у жовтні 1917
року з’їзд Вільного козацтва – стихійний рух самооборони українського селянства.
У Києві, де Рада прагнула поставити під контроль «стихію», він не говорив про
свою участь, а опозиційним «вільним козакам» – про свої офіційні повноваження
від Києва. На не дуже репрезентативному «козацькому з’їзді» він просував гучні
декларації, зокрема про визнання «наказним отаманом» Вільного козацтва генерала
Павла Скоропадського, який тоді й гадки не мав ані про Івана Полтавця, ані про
Вільне козацтво.
Восени 1917 року це викликало невдоволення з боку Центральної Ради
Скоропадським (той мимоволі ставав «українським політиком»), а ось у 1918-му
стало в нагоді як вияв давніх народних симпатій до Павла Петровича. Вдячний
гетьман призначив Полтавця генеральним писарем, що було відвертою синекурою:
його посада не залежала від особи та партійності прем’єра. Назовні Полтавець
виконував функцію церемоніймейстера: «ніби зіскочив із старовинного портрета»,
говорив доброю українською мовою, «кокетуючи запозиченими із старого словництва
архаїзмами». На думку деяких спостерігачів, він був кимось на кшталт сірого
кардинала при гетьмані; але Скоропадський до Полтавця прислухався, та не
переоцінював.
Після падіння Директорії Полтавець емігрував до Німеччини, де намагався
запевнити різні політичні сили у тому, що мав в Україні масову підтримку,
могутні «таємні козацькі коші» у кількох країнах та готовий віддати все це тому,
хто його фінансово підтримає. Він пропонував послуги кому завгодно: російським
монархістам, німецьким нацистам та американському ку-клукс-клану. Доволі швидко
від нього відхрестилися всі можливі угруповання української еміграції: попри
ідейні розбіжності, вони вважали, що Полтавець ганьбить їх усіх разом, а його
оповідки про «підпілля» дали врешті привід для репресій в УРСР. Припинив він
свою «творчу активність» лише під час наступної світової війни. Усе це дуже
погано закінчилося б, але єдина втіха полягала в тому, що наступні (й останні)
тридцять років життя Полтавцю вже просто ніхто не вірив…
|
|
|
|
Віхи життя
Народився у Чигирині 1892 р.
1913 р. закінчив Чугуївське військове училище.
1914–1916 рр. – на фронті.
1916–1917 рр. – на навчанні у Петрограді, був членом різних українських
військових організацій.
1917 р. – інструктор Українського генерального військового комітету, перший
генеральний осавул Вільного козацтва.
1918–1919 рр. – генеральний писар Української держави, емігрував до
Німеччини.
1923 р. заснував Українське національне козаче товариство (УНАКОТО,
Мюнхен).
1926 р. оголошений спільниками «Гетьманом і Національним Вождем усієї
України обох боків Дніпра та військ козацьких і запорозьких».
1942 р. відійшов від політичної діяльності.
1957 р. помер у Мюнхені.
Громадська думка
(Його товариство) «то лише п’ять авантюрників, котрі хочуть, щоб їм
платили москалі і німці, і лише на їх користь працюють»
Д. Донцов про еміграційного Полтавця, 1923 |
|
|
|
|